工厂风水经(1)
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工厂风水经,因为工厂的成功失败,确实直接影响到,我们的社会安宁,也是影响到我们整个国家兴衰,我们台湾自退出联合国以后,在世界上的地位渐渐受到,这个排斥,所以造成在国际上的地位,却没有办法,各种的权利,没有办法跟人家争取,这是一种给

混元禅师工厂风水经,因为工厂的成功失败,确实直接影响到,我们的社会安宁,也是影响到我们整个国家兴衰,我们台湾自退出联合国以后,在世界上的地位渐渐受到,这个排斥,所以造成在国际上的地位,却没有办法,各种的权利,没有办法跟人家争取,这是一种给我们很可惜的事情,而且我们在竞争方面,也是受到很大的压力,还好我们台湾,我们国家的领导者经济的领导者,各阶层的领导者都在努力,都努力真正辛苦来突破这个,难关那麽在这几年来我们国家的政策,外交就以经济做为外交,务实外交就是用经济,那这点实在很高明大智慧的,见解,当然政治重要经济更加重要,若是国家很穷没有经济的能力的时候,政治再怎样国家也是衰弱者,所以我们的台湾这几年来,就以这个经济做为外交做前锋,那麽在世界各国上才有佔到这个地位,渐渐这个地位一直提升起来,但是政治的安定也是很重要,政治的安定国家的安定的路线,是非常地宽阔,那麽我们国家就选到先经济,做为外交的基础,所以我们这个竞争的能力,就让我们就较有浮现出来,我们在这裡也很感谢,我们国家这些领导人员,辛辛苦苦为了整个我们全民的利益来奋斗,我们的工厂的建设,经济的建设,经济的兴旺衰弱直接是对工厂企业界做一个很大的基础、基石,若是我们的经济要好者,必须要工厂的生产製作会顺遂,若是不顺者,国家经济一定不可能,会起死回生,这几年来在我们国家台湾裡面,经济一直在外流工厂外流,台湾的生产环境一直在恶化,那麽这个因素是很多,相信各位都很清楚,但是我们这中间为何工厂,很多的生产的种种不顺遂,到最后一直外跑外流,跑到外面去又再悽惨落魄又回来,这个例子也很多很多。


  在四年前本人到新竹科学园区,那个量测中心的主任徐先生,徐博士就也是门下皈依弟子,他就希望说老师,师父啊,来我们那裡演讲,跟我们那裡那个那裡博士硕士,跟他们那裡量测中心这些科技人才跟他们讲解这个风水,我说这样的时候,好是好,但是会相信吗,他说:不管啦!反正就来说就是了,那麽我就去演讲一个易经和风水,开始对这些的博士硕士,一大群那些发明家、科学人才,以易经的妙理跟他们说这个风水的原则,说到中段才谈到风水和工厂的问题,我将所有风水这个工厂和风水的条件利害关係,若是违背风水违背易经的原则的人,这公司工厂一定生产不会顺遂到最后要起跑路,所发生的情形是怎样,我一条一条排给这些博士和所有这些科学人员,给他们去你们都有在辅导,都有在辅导工厂,你们想看看,若是你们辅导的工厂违背,到我以上所说的问题,所发生的问题,都会相应,开始我在讲,因为他们那些已经三百多个博士硕士,最先所讲的时候,这些博士硕士都也有一些心裡感觉说,这迷信啦,我科学耶,才那个认为都迷信越听越听听到最后,越来越多人在听,听一听自己慢慢想,想他辅导这些的工厂,所以就印证以后这些的,就这些的博士先生说,对,怎麽那麽奇怪,怎麽无缘无故生产会发生问题,为何这个就很优秀很优秀的人员,经营理念很优秀,为何会经营不起来,原来所发生的就在今天已经找到答桉,所以自那次给他演讲完以后,他们一些那些那个博士先生,有时候就跑来找我,他说老师啊,我这个有关风水方面和企业的利害关係,怎麽会那麽严重,我说这就违背整个大自然的法则嘛。


  所以我就跟那些博士先生跟他提醒建议,今天顺便要跟在座所有听到,我在这个讲解工厂风水,这些企业家或者已经在进展到这工厂已经在进展了,或是在计划了,或是还没计划的十方善知识,将来希望身为企业家的,我有几点要跟各位来跟他,提供给各位做一个参考就是说风水,风水对这个企业者的吉凶,对企业者的吉凶祸福的观点的观念:
  第一人可以不相信风水,你可以不相信风水,大家都可以不相信风水,但是我们人不可能否认风水,不可能将风水的法则,把它否认掉去。这一点人可以只有相信自己的智慧和能力,我们大家可以相信说,我要相信我的心相信我的智慧,我有这智慧,相信我有这个知识,相信我有这个能力人可以这样说,但是我们人不可能否认这风水的力量来左右到我们人的吉凶祸福。我这个例子会举很多例给各位做一个参考,就是说你可以相信说你很有智慧,你就要相信说你很厉害,你可以相信说你有钱,可以相信你有一批很勇壮的师傅,但是你不可能去否认风水的力量,会让你悽惨落魄都会喔,所以风水影响到人事业,非常非常的大,这中间的例子,我看过很多例子印证,有时候人很厉害没有错,但是人有时候没有多厉害,人因为是宇宙间一粒沙粒而已,风水就是整个大宇宙,那就风水,所以风水,我在上几节风水真经讲解了风水宇宙观,风水宇宙观裡面我讲得很详细,所以我们人在宇宙间的一颗小小的沙粒,地球这麽大,星球那麽大,我们住的山川,我们住的房子这麽大,它的力量胜过我们一粒沙粒,好几千万倍,包括我们一些修行这个善知识或者高僧大德或是禅家,或者牧师也好等等的修行家,常常自称说,我们人要相信自己,风水是无稽之谈,结果呢,所发生的事情,都在风水所影响的。


  在前差不多一个多月前我到南部,在新营新化那裡有一间寺,就请那叫他的徒弟当家去我新竹分寺大凡寺找我,来跟我说希望他的寺去给他看看,我说好啊,若说是道场,我一定服务在先,道场和学校,因为这个教导子子孙孙这些,教导这社会的众生,所以我已经有一个心愿,若这两方面我一定跑在先,那麽我去替他看的时候看那个地势,我说这地势,第一所住裡面的住众翻脸无情,第二所有要度的众生,常常和寺方发生会翻脸无情反反覆覆,来这裡参禅拜佛想要求平安的,有时候相对,相反的效果,再来我说这个道场,所有在这裡住的胃肠大家不好,种种的问题很多啦,我就到最后跟这住持说,我说住持法师,你所发生的问题,我就讲给他听,他说没有错,我所发生的问题就是你所说的这些,不知道要怎麽解决,不知道怎麽解决也是我很不会的,我说法师你修行修很好,但是这方面的你疏忽去了,你疏忽去,你该如何来调整,怎麽来调该补的该补该填的该填该剷的该剷,你把它调整完以后,你自然你要度众生,有办法按照你的愿望去做。
  所以,我们人若假使你相信你自己很厉害的,嘿!不一定,因为大宇宙的力量胜过我们一个人的力量,小小的力量,所以我们常常会说,我很厉害,可以说,但是我们也要相信自己很厉害,也要相信自己有智慧,相信要自己有力量,若没有我们人生不用走了,但是你不要去否认风水的事情,风和水,一般人把风水说是做墓的事情,墓也是叫做风水,这个我们的生活也是叫做风水,我们的呼吸也叫做风水,所以鬼谷仙师对我们开示,说做这个,鬼谷仙师这个开示,风水就是生活风水就是生活,我们若说风水是迷信,说的人若不是疯子就是骄傲者,所以鬼谷仙师对我们开示,风水就是生活,生活不离风水,若人说风水是迷信,这个人若不是疯子,就是没有智慧,就傻的愚的,或是真的贡高的人,所以各位善知识,我们要暸解风水,要怎样要如何瞭解,我会陆陆续续,我会讲给各位来暸解。


  再来,我们人可以相信自己的身体是健康的,对我们开示说,我们人可以相信,我们的身体是健康的,但是我们人不可以也不可能脱离风水,我们人不可能脱离风水来生存,就是说我们不可能脱离风就是空气,水就是我们要喝的水,所以不可能脱离风和水来生存,所以风和水,就是我们的生命力,我们一般社会历史上就几千年来,就只有以这个感觉很神秘,神神秘秘来传法,所以我们才会造成会惊慌,认为风水很神秘,这就错了,事实风水就是生活,风水就是我们的日常的一举一动,我们在经营企业也是跟风水都离不开,风就是我们的思想水就是这样去做风就是我们的智慧,水就这样去实行,我也会陆陆续续说给各位做一个参考。再来说人可以想要做什麽就要做什麽,去创造人生的事业,我们人可以我想要做什麽我就做什麽,我要创造我的事业,这是应该的人要打拼,人要认真,但是人不可以脱离风水的助力,人不可能脱离风水给我们帮助,不可能脱离风水的助力,所以啊!我们人往往在世间,大家说人定胜天,人定胜天,胜天这句话没有错,但是我发觉大家都很愚痴愚昧,愚昧无知就像现在这几年来,大家很认真在开发山,树就砍,山就伐就垦,垦到水土保持,垦到水土保持坏光光,所以说人定胜天,结果大自然的报复,哈!你就悽惨落魄,才有今年这个贺伯颱风,崩的崩滑的滑倒的倒,所以我们不要认为说我是一个创作者,我想要做什麽就做什麽风水我都不管它错误了,台湾这回颱风有某一个道场,某一个道场也是感觉,这个雨这个疏忽了,疏忽了这个水土保持,所以看山就开路就开,结果水土保持做不好,这回颱风来了咻一下,滑一个,把人家房子给人家压下去了。
  我们站在宗教家,宗教不是要来让世间社会增加烦恼,我们一个宗教家,就是要教导百姓如何来离开这个烦恼的根,可惜有的想法就不是太对,比喻说:上次有一阵子,某一个出家修行的,他就前面说他的广场太窄,前面一块公地一块公地,他说:老师啊!那块公地我来把它造路下去走,走走到最后就变我的了,我说:你枉费你就是修行者,你就教导众生不能贪,你就贪在先,偷,偷偷走,我偷偷开下去,以后就变我的,做什麽法师,叫人家不要贪,不要偷窃,结果你偷在先坏榜样修什麽行,我们要禁得起让人家过,土地可以多留些给人家,你不要想尽办法要侵占人家,这样可惜在修行,说做多大尊也乱说的所以犯了偷窃罪,所以你想要做什麽,你要创造我的土地多宽,结果你侵害到公产嘛,所以修什麽行,不对了,若是说让你侵占有过,相信你的心也不会安,所以我们万项事情求心安为基本为原则,所以各位十方善知识,我们的鬼谷仙师王禅老祖对我们开示说,人可以你想要做什麽就做什麽,创造你的事业和创造你的人生,但是你不能脱离风和水的助力,我们常常遇到十方信徒善知识,就开工厂了开工厂就开好了才跑来问,我说:你那一败涂地啊你,结果真的一败涂地爬不起来,赔的赔逃的逃结果一身债都揹得牢牢的,哎哟,你说你在修我没心给人家揹的,我心很好的啦,没有错,你的心很好,明明你给人家拖下去,这麽大群,你说心好也没有人要相信,已经欠人家了,把人家拖下去了,原因从哪裡来跟他看,风水影响到,我说你的,看工厂就知道你的工厂要倒了,公司要倒,这也例子,这我此去我会拿很多例子来说给十方善知识大家做参考,我今天是介绍说这基本的理念,老祖再对你开示,人可以说,说别人迷信风水,说你可以说他迷信风水。


  你们可以说,老师迷信风水,但是你不可能否认风水对人的功德,你不可能否认风水有很大的功德给你,你可以说迷信说我迷信风水没关係,但是你不可能否认说,你没得到风和水给你的功德,你不可能否认,所以我们人要知恩感恩,所以鬼谷仙师又对我们开示,对我们开示:说各位企业家善知识又对我们开示知恩感恩报恩,是有心创业或者已经创业中,或是已经成功的企业家,保持不败的长生秘诀,对我们开示得很详细,那知恩在哪裡呢?知恩不是只有知道父母恩,答谢父母恩而已,答谢社会给大家的力量,社会给我们的利益,社会上给我们的资源,社会上给我们的恩,种种的帮助给我们的,我们要知恩,我们要感谢这个恩,我们要来报恩,这是社会给我们的,这是后天所给我们的,先天给我们的就是风和水,若是没有风者我们一定会闷死,若是没有水者工厂没办法生产一大堆,那这几年若在缺水的时候轮水轮流水,工厂没有水不能生产缺水,那报纸大家就清清楚楚,所以我们人心要有一个智慧,你不要说这个人迷信风水啦怎麽样,结果你已经本来就风水把你庇荫了,要知道恩嘛要感恩要报恩,这是这就基本的条件,所以我们事业家应该要有一个知恩、感恩、报恩,我们的事业才会顺,好像这几天什麽哪一牌的奶粉,有一些不肖这个没道德的生意人,拿给畜牲吃的拿出来做再製给人吃,这人也很可爱,人和畜牲都动物嘛,四大假合,地水火风所合的嘛,都一样就对啦,这良心道德,人家外国美国人他就将这个奶粉,人吃的归人吃的,动物吃的归动物吃的,你把它凑成一个人和动物就是会动的,人也是会动动物,这个没一个知恩感恩报恩,这种的人确实很失常,所以我们人要存一个道德良心,这样职业道德,我们事业才会再兴旺。
  所以佛再对我们开示,说职业道德才是企业家的生命,千真万确,职业道德是企业家的生命,若是说企业家,我们子子孙孙的生命,若是我们一个人没一个职业道德,现在让你赚去让你骗去,你子孙会把你花光光,不用怕不会花掉,钱花掉的时候,你儿孙反而也连身体坏了,你们的父母祖先,可惜这个累积,全部累积的功德,道德让你把他花光光,若说孝顺,这就没人相信了,所以职业道德,孝道是一个基本条件,职业道德,那有的人说,我对父母亲很孝顺,若没有职业道德,没有职业道德的人孝顺,乱说的啦,欺骗良心欺骗天地,天地让你欺骗不过,良心也欺骗不过,所以啊,佛对我们开示,职业道德是我们企业的生命,也是我们儿孙传香火,生生世世的生命,我们就要知恩,所以我们人要有一个知恩感恩报恩,佛又对我们开示,人可以相信飞机会在天上在飞,人可以相信飞机在天上会在天上在飞,但是你不能否认飞机若没风和水的时候,是没办法升起来飞起来,各位相信都是很有智慧的人,很有头脑的人,你们不可能说啊没风水飞机就会飞不可能,若没风飞机不会飞,若没有水飞机半空中烧掉油也是水啊,所以人可以相信飞机会飞,但是你们不可能否认到,不承认飞机若没有空气,若没有水的时候它会飞。
  老祖又对我们开示,人可以相信自己是企业家,各位你可以相信你是企业家,而且要相信自己是企业家,只有不可以相信说我没有能力,要相信我自己有能力,不可以否认自己没能力,但是人不可能否认企业,就是风水的法则,人不可能否认,不承认风水就是企业,企业就是风水的原则,是怎样企业就是风水的法则呢,风者就是我们智慧,我们的头脑,水者就是什麽呢,行去做,行去做,所以我在风水真经裡面,将这个风水的法则说得很详细,若是各位若有需要暸解的时候,我可以重新将这个风水真经,放出来给各位再看一下,再複习一下,再暸解一下。
  那麽老祖又对我们开示,人可以说到满天飞,自己的能力可以说我多发达,但是你不能否认风水是人的最大的恩人,在差不多七八年前,我们一个信众,他经营鞋业,他就因为他钱赚到了七八年前鞋业兴一阵子赚到,有一次就是说陪他的朋友,刚好跑来问,那当时我仙佛寺就铁皮屋才搭着而已,他就公司工厂大间,看到我一间铁皮屋感觉没什麽,没什麽就对啦,认为说哪有什麽,这间寺裡庙也很小,铁皮屋搭的而已,说话头都看上面的,他的朋友就在问说:老师啊,我工厂的风水不知道好还不好,不知道怎样,怎麽做不顺遂,他应一句说,我们没在相信风水,我们就生意做到这麽赚钱,哎哟他朋友却愣住,我说那是你的本领,你的本领你不要认为说,你就是真的厉害喔,你不要相信,你不要光相信自己有能力,你是企业家,你头脑很好,以我所帮你看的,我不是对你骂对你咒,对你看,你工厂照这样,你可能再没多久,你一定要再来找我要再来找老祖,因为你的工厂一些都不对,你现在所赚的刚好碰到时机,你的运还旺,你若再半年过,你的运开始掉落,这个掉落悬崖,因为我九月十九搬过来仙佛寺,七十八年刚好过没多久就来了,就来问这个事情,朋友在问这个事情,我说你不用再六个月,你一定会为这个事情再问我,他说,我才不会相信这些,你们这些都吃神明饭的人嘴都天花乱坠,我说,对不起喔,这样喔对不起,那假使有跟你说让你,不高兴的地方,你就谅解一下,因为我就看到,我实在说,再经过差不多半年多,真的就上来了,上来我也没有跟他说,自己在那裡走外面乱逛走三四趟才进去厅裡面,上来四次再上来四次才进去佛殿,那时候我们供养阿弥陀佛,这尊阿弥陀佛才进来,才进来的时候,他说,老师很不好意思的,我就半年前说话较抱歉,那时候来西装不是领带帅气不是,头髮较长鬍鬚较长感觉西装感觉怎麽较灰暗颜色了。
  我说所以人若看了,外表看了就知道有的在走衰尾运,有的就知道了,我说没有,我忘记了啦什麽事情,他说我那时候我的朋友说工厂的事情,我应你说我们没在相信,我们就这麽好这麽赚钱,我说过了就过了,总是佛祖有缘的弟子嘛,你若没有这样你也不会修行你也不会,你的心裡面也没有佛啦,也没有神啦,都自己啦,他说哎哟老师对不起啦,我是说你的工厂的,原则错误去了,我说你我建议你工厂全卖掉重新来,欠的还,不过以后还不够的,你要再赚有钱再还人在一个想法,我要跟人家打两折就好了,我哪还得完,我说,你永远爬不起来,我就跟他说,你永远爬不起来,我就打两折就好了,我哪要还得完,我说,你的心怎麽没有改,他说:好啦!好啦!好啦!好啦!好啦!
  就只是很不甘愿的好啦!好啦,看有办法把它卖掉吗,我就以后我若赚钱,再还啦!我说:你佛祖面前自己许愿你才有可能,之后自己在旁边碎碎唸,还有先生,老师那麽凶的,面子都没有替我留,面子都没有替他留,我说这不是面子的问题,我听到我说喂先生啊,这不是面子的问题,佛菩萨老祖是要救你,不要让你下地狱,不要让你的儿孙因为你的煳涂的贡高骄傲,让你那些的儿孙以后不会出头天,你观念不要弄不对了,我说你的风水的问题,工厂风水的问题,完全都相反。
  所以啊!到最后这个先生才有接受说:对啦!我就以前不懂,感觉头到尾就很顺,到四十多岁都很顺的,没试到这个失败的滋味,原来很小间在,台中东区旱溪那裡很小间,弄的工厂没有多大间,到最后钱赚到,就去工业区扩张很宽的,扩张很宽的,所有的机械,所有的火炉都在虎边那就都不对了,到最后是怎样失败呢,你们若是这个机械火炉都在虎边的时候,会发生原因就是什麽,宾欺主奴欺主,会把你的生意抢走,就是他的经理,那些联合整群带着走,全部把它抢走,连客户全部抢走,马上倒闭,所以这个风水会影响人,这个例是有够多有够多了,我会陆陆续续说给各位瞭解。


  所以各位不要光相信,我是企业家,我们企业家是一个名,人就是人,工厂就是工厂,风水就是风水,我们人在这个世间在这个受到风和水,对我们庇荫,我们不能把它否认,再来说,人可以,你说你可以,可以自己很有能力,有发达,所以风水不是你们最,要记得风水是我们最大的恩人,以上这些简单这些简单的理由,简单的理由,所以奉劝十方企业家,要有大智慧来看风水和谈论风水,我今天不是说来鼓吹,我说风水说这些,鼓吹大家要来相信我,不是大家,鼓励大家说这个老师很厉害,老师没有厉害,你不是要相信我,我要建议提醒大家,相信风水是大家的恩人。风水可以让我们大兴大旺,会把我们抬起来很顺遂,但是风水会让我们失败到悽惨落魄,风水,所以风水也是我们一个成就者让我们成就的,风水也可以让我们失败,所以风水的法则,我们不是只有用普通,我们的思想来说,那麽风和水和堪舆,古早时代叫做堪舆,堪舆学堪舆,堪舆就是说地理学,我们只有说地理,这几年来鬼谷仙师王禅老祖,祂就开示说:这不是只有地理而已,地理是只有水而已喔,没有风说要弄清楚,地理是水而已欠一个风。所以名词叫我们说,要提倡叫做风水,风和水符合了佛法,风和水符合了人生的哲理,风和水符合了企业,风和水符合了我们的心境,符合了我们的生命,所以风水的名词是较正确而且是科学而且是理性的是智慧的,我也感觉很安慰。
  在半年前我们台湾各个的角头,一些先生静静在为众生服务的,在努力的这些的,研究五术这个觉者先生都很少说风水的,风水的招牌挂出来,最近来四处就在看,挂风水两字招牌了,因为我最近这两三年来,在第四台全省有线电视和这个无线电视和这台视,有时候说这风水,从头到尾说的,说差不多四五百集有了,说到这麽多来,大家对这风水的观念,有一个很正确的共识,因为我们以前都把风水,看做高高在上,说那风水先生高高在上,地理先生高高在上,事实上风水的先生地理先生,也是在代表众生的启示众生的生活,启示众生的生命,但是我们都把它疏忽去了,我们都疏忽了,那麽今天我就奉到,王禅老祖鬼谷仙师这个开示,继续再来讲解工厂风水学,工厂风水经这个妙法。希望各位十方善知识,我们自今以后若有这缘份者,我说的你们有听到有看到我有很多桉例相片图,来这说得很详细,我预定说差不多一百钟头,说给各位做一个参考,若是企业要兴旺,工厂风水要注重,若是工厂风水,你若要注重必定要有正确的法的智慧,不能没有智慧不能妖言惑众。
  曾经我看到有某一间工厂,他家裡面安三颗石头一整排,第一个石头五路财神的石头,插一个香炉一个炉,一个旁边角头安一颗,放一颗石头,说十方十方什麽十方护法的石头又一个炉,另外一个一颗石头后面角叫做聚财童子,什麽财童子不是散财喔,散财就散出去了,聚财童子,后面再安一个石头,我要进去,不敢让我进去看,我说你让我进去没关係,你裡面有东西,我进去看看,不好意思啦,老师,我那个我说你家裡面石头这麽多要开悟,不要头壳像石头硬梆梆,我说你每天早上来,你一定先三样烦恼,第一香拿起来就和这颗石头说话,说差不多十五分钟,再来五分钟和那颗石头说话,再来五分钟和那颗石头说话再来一个这牌,龙神.我说,你龙神,我这你的龙,我也没有看到有什麽龙神呢?你这三样烦恼四样宝,然后我说你一定,这个第一个石头,这颗石头什麽神还那麽多,拜一拜唸一唸以后,才整个把它请去龙神的地方,他说,对啊,我的老师先生就教我这样做,我说:那错掉了,风水归风水,灵魂界归灵魂,你不要把它弄不对去了,我说你这中间你若会发会兴旺早发去,是怎样现在要悽惨落魄,我说这四颗石头都抱掉,他说不能耶会报复我,你怕四颗石头,怕四颗石头报复,你三点半人家会吃饭会说话的,人家会哎哎喳喳,人家钱,让你欠钱的人工作让你,拜託你帮忙做,你做不起,那些你就没在怕了,你光怕那四颗石头你是在怕什麽,他说:对喔,这样也有理啊,人不怕,工作做不好你不怕,你在怕四颗石头,我说你就有问题了,你就没资格跟人家做什麽,我在开工厂,我很不客气的,才说老师,这下子要怎样怎样这样,我说,很简单嘛你认为它若有神者,很简单嘛叫他出去嘛,他若真的是神,正神者,听你说对你没帮助,他们就落跑就跑了嘛。


  若要跑很简单,三百土地公金、三百四方金、三百寿金、古纸七十二张,你前面把它烧下去,说这个奉送回归本位,感谢你,回归本位,你那支香把它插着,你把它烧一烧,把它烧去那裡,烧一烧,香过之后,你就开始把它打掉去,全部把它扫出去,这样把它做,若是赶不走,我说:先生啊!赶不走,你就要知道了,赶不走那才是魔是鬼是魔,在家裡你拜越久你越麻烦,你要知道耶,各位啊,拜越久,你若认为说魔不能得罪你就要注意,拜越久越严重,他今天不如送送回去不要亏待他,比较讲究点,你再弄一个菜饭、七碗菜、一碗饭,你把它拜一拜,奉送回归本位,这样来他回去,你敲敲掉,扫一扫,你敲一敲,我相信你,全心做生意,你就起来了,到最后有照我说这样,他就开始照这样做,接下去敲掉就说,老师,我不曾这麽轻鬆了,我说我知道,你轻鬆什麽啦,早上来不用拜那四位啦,那就轻鬆了,回去也不用再点香,扫一扫插一插又回去,晚上怕他们不知道,吃有饱还没饱,你轻鬆了,他说对啦,我就是这样,所以自这样敲完以后,事业平平静静,结果赚钱事业顺遂,我说:风水,风水和神是两回事,风水和石头两回事,石头用在哪裡呢?我以后我会说石头的用途,我们工厂若遇到说有这个煞气,石头可以挡,石头可以挡煞,要怎样挡,我会陆陆续续说给各位来了解,所以今天以上这些,简单的理由奉劝各位十方善知识、企业家,你们就要大家有智慧,看风水和谈论风水,所以正确的相信风水的企业家,经营企业者就是成功的人,成功的人,否则失败的脚步已经在你们的面前了,要小心。
  我们这一节继续要来讲这个风水真经-工厂风水经,我一再在强调,工厂是企业经济的原动力,工厂就是国家兴衰其中的一个原动力,除了农业人文以外就是经济,在过去不是这个工业时代,就是农业时代的时候,大家的生存的方法,就更加单纯,自七运,六运民国五十三年以来,在我们台湾的经济,工业一直在那个,好像小鸟一直飞起来,大鹏鸟一直一直发展,一直飞起来,发展到现在这个时候来,好像我们一个人,水一直涨一直涨,涨到胸口一直上来是祸是福,我们把它看是一种缘分,一种世间人生的过程,世间的演化,娑婆世界的演化,这就是叫做众生。
  所以我们的企业工厂经济,这个发展也都是一种叫做修行的课题,就是我们修行的课题,鬼谷仙师王禅老祖跟我们开示,修行的课题,不是去到庙裡才是修行,不是去到道场才是修行,不是去到寺庙裡面剃渡也好,还是弃老婆弃小孩,完全放在一边去才叫做修行,所以鬼谷仙师跟我们开示,修行就是日常生活中,有八万四千法门,那麽修行的方法有八万四千法门,那麽各位日常生活每一项每一项也是都是叫做在修行就对了,所以在企业的经营、企业的发展,企业的这个种种製造也都是都在修行,若是各位,你们常常听到说谁开悟了,修行的那个师父开悟了,我跟你们说,你们也是有开悟,我们比喻,我们一支原子笔油性的,普通水性的写不了,你有办法发明这个油性的,你就开悟了,八万四千法门门门都是有开悟,只是开悟的境界不一样而已,所开悟的妙法不一样。
  有一个家长,我们一个信徒家长的孩子,这个孩子平常的时候都不会要做什麽,不会要做什麽哦,因为就是说稍微有白痴,小时候有发烧,他就感觉对他的孩子很失志很伤心,说他这个孩子报销了没有用了,怎麽样怎麽样怎麽样了,我跟他说:你这个孩子不是没有用了,你要去开发要看他的专长,他有兴趣的什麽东西,这个信徒他算是说也很穷,家裡面没有多宽的庭园,他家裡有一棵杨桃,几棵小棵的,这个孩子不会去做什麽,他就教他每天去浇水,浇这个叫他去浇这棵杨桃,叫他除这些几根杂草,那就奇怪,他杨桃下面就是杨桃水浇一浇他地上坐着,只对杨桃笑,对杨桃树一直笑,嘻嘻嘻一直笑,那个爸爸想说这下子糟了,这个孩子不知道,什麽精神的问题,不知道会不会发疯了,若是白痴又兼发疯,这就是最难医的。不知该从何医,他想说不然管他的,反正你就傻傻的坐,孩子让他坐就不要紧,那接下来他就在那裡,閒閒的除草,刚好那一年,这个差不多四五年前了,他那个杨桃有一天,有一天杨桃就生很多,就是那一年生了很多生很多,摘下来吃都是软枝的,软的很软的,奇怪,以前的杨桃丝就都很老,为什麽这个孩子,在浇水都在那裡顾,顾那些那个杨桃就变好吃了,有一天,他就提了几粒杨桃来给我,老师我这个杨桃给你,唉唷我说我最怕酸,你又拿杨桃给我,我看到就皱眉头了,我就怕酸的人,不会很好吃,你吃看看,吃下去,咦这个杨桃是哪裡买的,怎麽会有这个,他说我孩子种的,我的孩子种的,我说你的孩子哪有可能,他说我也不知道,将情形讲给我听,到后来哦爱心,爱心,你就有爱心精神,劣马也会踢一步,所以他现在孩子还在顾杨桃,杨桃马上就被人家买光光,你说他不会赚钱吗?一步踢。
  所以我们人在世间行行出状元,每个人都有一种开悟,他这个孩子,他去浇肥的时候,我们普通以前怎麽浇,浇猪屎尿,他没有,草锄一锄,就这麽把它和在树头,又知道把草锄一锄,把它放在树头,不去浇不用肥,这个我们这个信徒,他跟他说要拿肥料给他浇,一直喊不可以,一直要浇下去,就拿丢掉了,又有开悟,只有用到这个有机肥,就是叫做有机肥,搅下去它就变软,所以它所生的杨桃是很好吃,这就是一种,也是一种开悟,所以开悟的境界不一样。那麽我们企业开悟的境界也不一样,所以各位不要忽略到自己,我们这个风水也是这原则,风水的法门有很多法门,目前我们地理法门,三元金丹法门,三元法门,蒋大鸿,蒋大鸿的这条脉,也有九星、四大局、三合我们风水,为什麽有这麽多法门,这个讲起来就是战国时代,以前开始有这个风水,刚过来在唐朝,来到唐朝的时候一行禅师,一行,一二三的一,行修行的行,一行禅师,当时将我们的风水,他就这麽把它传入蛮,蛮族,就是我们的中原的,比较偏僻的地方,古时候这个风水都是皇帝、贵族、员外他们的专利品,所以都没有传出来,当时蛮的这个边疆,一些国家的这些人,会来侵犯中原,来侵犯中原那麽当时,一行禅师奉到皇帝的命令,说你想尽办法,将这个蛮,这个蛮族这些边疆这些,地理风水看怎麽把它败掉,然后他们就不会来侵犯,一行禅师也是有开悟,他不是去把他们败,他是想说传一个,这个比较坏的法,给他们传一部最简单的就对了,叫做三合的法门,传三合的法门简单的,传到边疆去,传到边疆,没有想到这个风相反吹,相反吹吹回来中原,这个就这个风水学,就很高兴的一直传一直传,一直抄一直抄一直抄一直传,传到后来正法还在皇宫,在帝室裡面,三合这些法,简单的法传在世间来,大家就用到很高兴
结果又传回来了就对了,才会分成三合的法门和三元法门。
  三元法门就是以易经的妙法,易经来做基本做基础,做它的学习,三合就是以很简单,世间比较属于世间法的用法,但是也有用,三合不可以减,这就是我们风水学裡面,他把它捏一截去给他用这样子而已,所以我们现在社会世间在流传很多法门,九星法门,这个四大局的法门,辰戌丑未的四大局,寅申巳亥这个四大局的,先天水后天水,先天来就出先天去,后天来就出后天去,这来来去去就是先天四大局的,三元局比较複杂,三元就比较複杂,三元局在发,发比较久,所以风水才一直流传,流传到这麽多法门下来,但是不管是什麽法门,三元三合什麽的都不管,法只有一理只有一,一条理而已没有两条理,法也是一个法而已没有两个法,一切法即是一,一则一切法,佛也跟你们说,一即是一切法,一切法即是一,一切法就是一哦,一即一切法,一是一切法,那麽风水那麽多法,离不开一个定义就是一。
  那麽我们这一节,就要来讲风水的真真正正的定义,风水的真正的定义,那麽鬼谷仙师跟我们开示,说大宇宙的基本元素,乃是风和水,若是没有风没有水,则宇宙万生万物,不能生长不能成立,地球也是要有水有风,泥沙要有水结合起来才像一粒球,你一粒水水加成一起,要有风才有成一团,你若没有风的话,水还是烂泥巴,那麽我们一棵树若无风无水,这棵树绝对不能活,你只有水没有风不能活,有风没有水也是不能活,我们海边,海埔边你看那些树全是活不了,风吹到这样子,没有水不能活,我们看在高山上面,那个山上秃头,是为什麽,有冰下雪,有水没有风,被冰盖掉了没有风,没有风的时候,中间这段时间,树就枯乾了死了死掉了,等到风来的话,天气季节比较热的时候就融化了,太阳晒下去就融化了,风又吹下去就融化了,一段时间它又开始又长小草,又接下来风没有了,冰来的时候又盖住了,又没有风,所以风和水两项都是一体。
  工厂也是这样,若是你这个工厂入门烦躁,没有风没有空气的对流,一定头昏脑胀生意做不起来,没有那个智慧,这个也是风水,所以鬼谷仙师跟我们开示,风和水是宇宙万生万物的基本要素,又由大宇宙中的尘埃万生万物,若是失去了风和水的要素的时候,尘埃到处乱飞,你就没有办法做什麽东西,所以我们的佛像,像佛像这也要风和水合成的,当时这个杨老师凋塑这个,王禅老祖的圣像的时候,他凋好他也要放在那裡,让窗户打开,空气风让它去流通才会乾掉,乾掉才有办法再烧,我们的事业也是这样,比喻说你木匠,木匠你喷漆喷一喷,也要有空气的对流它这个木,这个漆才会乾,若没有空气的对流,根本就不可能会乾永远是湿的,所以也是要有风有水,尘埃也是一样,你不要让尘埃四处飞一定要有水,那麽尘埃是什麽,就是烦恼,尘埃就是烦恼,水是什麽智慧,柔性的智慧,所以你要让尘埃不会乱乱飞,你不要有烦恼,一定要有智慧,所以我们要有智慧,我们才没烦恼。
  我们若没有智慧,烦恼就一定很多很多,我常常为了我们寺裡面建设,常常想到头脑晚上睡不着,想到脑神经脑筋一直衰弱下去,智慧不够,常常想想到想睡就又一直想,想完就又爬起来,一直想呀,这个要怎麽来做,怎麽盖,山挡住了石头,要把它挖掉又捨不得,为了这粒石头,搞不好我想了好几个月,不知道该怎麽样来处理,我们的寺裡仙佛寺,刚刚从大门那裡爬起来,那裡一粒睡佛卧佛,一粒石头看起来好像卧佛,为了那粒卧佛,我也头壳头髮白了好几根,我该怎麽样,来将它美化才会漂亮,让这个卧佛佛祖,我们可以看了很高兴的,信徒来可以看了很清心的,让他们又看得出来是卧佛,没有讲他们就看不出来卧佛,也是在起烦恼。所以需要智慧,所以尘埃就是烦恼,水就是智慧,我们要将这个烦恼要把它去除掉,必定要有这个智慧,所以风和水两个是兄弟,有时候是奸臣一个忠臣,风和水他们有的是当奸臣,有的是当忠臣,有时候两个人都是忠臣,有时候两个都是奸臣,所以风水就是在生活中,所以我们所有的生物必定需要风和水,我有时候在种这个花,常常种种种死翘翘,水加多一点结果就死了,等到我问那个专家说,老师这个就是这个,兰花不可以太多水,一个礼拜浇一次才会开花,你每天浇不会开花,我就想说对,我当时每天浇怎麽都不会开花,到后来懒得浇它,结果变成比较会开花,这是什麽,水太多,风没有办法把它的根有那个空气,所以就不会开花,所以如何达到调和,这就是风水的法则。
  曾经有一位,某一位一个博士先生,他是属于地球物理的博学博士,他问我说:老师,地球为什麽会形成,问我地球为什麽会形成,我说很简单嘛,风水的原则而已,奇怪地球地球就是风水,我说对,地球就是风水嘛,我就解释给他听,为什麽地球就是风水,地球就是积到无数的沙子所积起来的,在好几千亿万年以前其它的星球有时候风一直吹上去,沙子在宇宙空中在飞,一定需要有这个水,一粒一直滚一直堆,像滚雪球这样子滚到今天来,地球就变成这麽大颗了,这就是风水所造成来,到后来这个博士说:对,我怎麽没有想到,一直在研究地球是怎麽来的。我说风和水来的从那裡来,各位你们想看看,地球是从哪裡来的难道是上帝创造的,上帝也是地球上的一个而已,祂也没有东西要怎麽创造这些也是要有风和水,才会形成一粒。到后来这个地球科学博士他跟我说老师;师父一语点醒梦中人,所以我们在世间万项事情,佛跟我们开示地、水、火、风,地就是泥沙,水我们说水,火温度,风有风就有温度,有风就是有温度,因为风一直吹和这个磨擦,磨擦就产生这个温度,产生温度。那麽地你没有水没有办法形成地,没有水没办法形成土没有水分,没水分你不可能形成,不可能形成一团土砖块,若没水不可能会形成一块砖那就是地,那麽总共就是风和水,两个所合成起来,各位十方企业家,你们所有的产品也是因为风和水所造成,有的说我是金子而已,哪有我是金铁类的,怎麽会是水和风所造成的,没有错金类铁类,你都是地上起来的,从地上起来,年久积起来的铁质的成份就是土来的,土为什麽会积来,会这样子积来,积来就是从这裡水积这些沙粉,小石子一直积积积积,积到风大的时候产生这个温度,裡面就积了这个气积到真气,所以它裡面才会产生矿物质,各种的矿物质。


  所以,我们所有发明一切的东西也是从风和水而来,并没有从别的地方来,一棵树也是从风和水而来,树是从土地上发出来的,那它也是水和风来的,树裡面的纤维细胞它也是吸到地裡面的,这个营养份一直成长起来,所以它也是从水而来,也是从风而来才会说,我们有些人说吃素菜,为什麽吃素菜对身体好从哪裡来的,就是我们的素裡面没有矿物质,它的矿物质少,它矿物质有矿物质油质少,我们的身体,本来身体裡面就有油质了,油质太多的时候,好像烂泥巴多生病常有病痛不顺利,那麽你们吃到比较多的素菜,菜类它是纤维质菜裡面有矿物质,只要我们的,我们的油质可以中和掉,将我们的油质排洩掉我们的心脏负担就比较轻负担比较轻,那麽我们的身体自然就勇,心脏就健康了,这是吃的东西和风水也是息息相关不可以分开。
  我们的鬼谷仙师又开示说:人若离开风没有空气可以呼吸的时候;我们人一定像殭尸就像殭尸,我们大陆在什麽陵挖出来的木乃伊殭尸,这些叫做没有化的,看做在研究,这就是很简单的道理没有空气,目前台湾这个风水墓,亲长往生去的,这个荫尸的特别多,是为什麽,现在的人就比较有钱,棺材比较大副,那个有时候洞没有打好,裡面没有空气就变荫尸了,而且葬窟埋得好好的,就这麽埋下去变成荫尸一定的道理,裡面真空没有水没有风,就会荫变殭尸嘛,那麽我们人这样子,万物也是这样子,说到人若是没有水,也没有办法生存,这个我也不用再讲大家很清楚,这是天经地义,所以也不用再相争,这个人和生物植物也是一样的,人和生物动物和植物草树花也是一样就对了,相对我们所住的房子环境,这个相对的就是我们所住的环境,我们房子所住的环境,住家、工厂种种的宅舍,若是空气对流不顺的时候,住的一定头晕目眩,心神不安。
  昨天在我们这个寺裡,有一个从员林那裡来的信徒,他拿一张图来给我看,拿一张图来给我看,他画他的房子,他住住到人快要发疯,右边五楼左边四楼,他的二楼,对面一条沟冲到这裡来,对面这些房子六楼,这一间这裡三楼,他的房子就是这一间,后面三楼他的二楼,他就住到快要发疯了,他说人很不舒服,不舒服好几年了,这裡高这裡高这裡高,一条沟刚好冲去,对面这一间隔壁间水一直冲来水沟一直冲过来说大赚钱,结果对面这个车祸死掉了,家裡面家裡面鸡犬不宁,他也冲了一些去,再过来就是说这个水沟冲是小事,这间房子来讲,这个叫做白虎,白虎高伤丁,水这个就是有水煞,所以这一户家裡面不平安,这个两三年前人还年轻,年轻就死翘翘了,这裡盖起来之后就死掉了车祸,它这一栋这裡高所有的都高空气不对流,所以住在那裡一踏入门,人就不敢出门,惊惊慌慌直要发疯了,没有路可退后面没退路,而且这间房子菜刀屋,畚斗屋头大尾小,那是凶宅头大尾小,所以住到人快要发疯一家人都乱糟糟,孩子也歪七扭八都吃药这样子不敢出来,这个叫做菜刀屋,那麽最要紧的
就是这间房子壁刀,刀就这样冲进去砍进去这间房子,所以检查没有病,但是会难过到七阖八笑检查没有病。
  所以鬼谷仙师跟我们开示说风水,说各位企业家善知识,鬼谷仙师跟我们开示说,佛相本庄严人相要庄严,屋相更要庄严,故:屋相的庄严,是依照风水法则才算是庄严,佛祖很庄严很庄严没有错,人也是很庄严,这个人看起来感觉脸这样四方四方,额头宽宽的耳朵很大一对,耳垂很大一对牙齿清清清,不会说黑漆漆好像棺材板,好像粪池板,鼻子有肉有肉,不会说尖尖的翘一边眼睛不会说一边垂垂的一边翘翘的,手在走走路很正,人相要庄严,不要走着路就像小丑,若像烟咬着一直乱跳乱跳,做没有工作,你若要请员工烟咬着乱跳乱跳的,那个人做没有工作,那个常常在闪西风,那一种的我们寺裡就有,就有请一些小工来帮忙工作,那个让他站着讲话,一次一个钟头他也一直讲,叫他做工作都躲避,也有这一种的。我就跟这一些跟这一些工作的这些弟子,那一种的不要请,那只是造业而已,工作做两项锄头就丢着了,就站在那裡讲话了,找人讲话,十方财,我们哪有那麽多的钱财,请他来讲话,像小丑的人也是很多,那就是人相。
  你看佛祖相很庄严的,我们屋相要庄严,房子不是要盖漂亮是要庄严,什麽叫做庄严,依照风水的法则,工厂也要依照风水的法则才叫做庄严,你这一间房子盖得很庄严,不是盖时花很多钱就叫做庄严,依照风水的法则,庄就是装,把它装,装到对了起来叫做庄严。所以像我们的住家风水工厂,包括庙也是一样就对了,寺庙若是空气对流不顺的时候,像刚才那一间,空气对流就不顺,人一直抓狂,去年我去台北看一个在我们的泰山看一间房子,这个人他请一个老师跟他说,你这个门不能开,那边的门不能开,窗户不能开,哈哈我看一看之后,你这个人若不憋死,头壳若不会阿达我输你。他说对,大家都怪怪的为什麽是有阴的吗?我说窗户关那麽紧鬼会进来吗?对说那裡有煞那裡有煞,结果好几个窗户,都把它封得死死的裡面的空气不会对流,房间门关得紧紧的,晚上要睡觉空气就没有,每个人都是头壳阿达,把窗户打开空气让它对流,空气对流家裡面就会有热络,他说不是打开空气,那个家裡面不会热络吗不是,空气的对流产生磨擦,磨擦家裡面,它的温度就有了,温度就有的话,比较调和,我说你家裡面没有鬼你放心,你的门打开让它流通,窗户该打开的打开,你就会一直好起来,照我跟他建议的,他就照着这样子做又过一阵子又去,老师谢谢!夭寿哦,我不知道你这麽灵这麽灵验哦,我说喂老菩萨什麽夭寿我这麽灵验,我就还没死怎麽会那麽灵验,不是,你叫我打一打开之后,大家讲话比较有遵节,在讲话比较有大有小,若没有的话大小声快要气死了,一定的嘛一定的,空气不会对流,进来心就闷闷的嘛,闷的话大声喊一喊心情就好了心情多好。
  那个空气的对流,这就是风和水,所以我们风的重要性,若是我们住家宅舍,若没有水的水气的时候,没有水气我有亲身体验过,我当时在测量,在我们苗栗通宵附近比较靠近山区,白山好像是白山墩吧,比较靠近山区一个地方,去测量去那裡住两晚,那间房子,旁边的山都很高,都有山挡着山挡着,住起来是很热,但是这间房子很乾燥很乾燥,我说奇怪这间房子怎麽会这麽乾燥,因为下面是砂粉的砂粉的土质,住进来很不自在,身体到后来会痒,住一晚,我想说奇怪也没有蚊虫也没有蟑螂,也没有跳蚤那怎麽会痒,起来之后我才问老先生,老先生!奇怪你们这间房子住起来身体感觉很怪感觉会痒,他说不是那是太乾燥了,我们就住这间房子,以前不知道,搬来这裡了没有办法,钱花下去盖下去了不住也不可以,这个感觉到住下去大家的皮肤都有问题,感觉很乾燥,就感觉到会痒,验又验不出来,我说:对,可能吧!那时候我还没有什麽研究,我测量的时候,这就是相对的我们人,若生活在没有水的地方,好像沙乌地阿拉伯没有水的地方多痛苦。
  所以水和风是,我们人的基本的生命资源也是工厂的资源,也是住家的资源,我有看一些工厂,他们在盖工厂,门向风口设计,风灌进来风若要进来,怎麽关也关不紧家裡面很乾燥,这个工厂公司,差不多都做不起来都做不起来,家裡面太乾燥风煞太重风大进来,所以裡面的气不聚,不聚的话乱的电波,乱的电波那麽员工师傅在那裡工作,心烦气躁坐不住,住不安,不用多久就想要来换地方,我们经营者,就为了这些起烦恼,就常常在找员工,你会起烦恼那麽这就是需要排解,需要将风挡起来做玄关挡起来,我一个徒弟在神冈乡他做这个叫做加工,做这个马达的加工,那间房子外大门开进来,对面的巷子口刚好是朝北的,风咻咻叫就这麽关着,不关也不是要关也不是,生意做得很不顺我去帮他看,我说你这片门关着,他说老师关起来,就不像在做生意了,开旁边的门进来,风煞挡住了,不然的话你裡面会很乾燥,乾燥的时候,做工作的人只会常常口渴,只会喝茶就好了,喝茶的比做工作的还多,那一个弟子跟我说:对!老师,你怎麽知道,我这裡的师傅这些做工的人,这些师傅都爱常常喝茶,常常屁股拍一拍就是爱喝一下,喝下去就喝下去了,光一个早上喝了十几次茶,多少工作可做,我说你不会大家每一桶把它放在那个身边,有,到后来都买大的茶壶给他们,喝一喝就自己去倒,倒来喝,乾燥,我说你的门封起来,栓起来开旁边的门,没有风的地方空气会对流没有风煞,到后来照我说的这样,在那裡做工作的师傅,工人喝茶的机会就少了,那业绩就增加了。当然,这也是风水,所以有的人说迷信什麽风水,这就是风水,基本的生活基本的条件那就是风和水,有的风会让人家发。
  台中省一中的曾老师,他住家房子后面一条巷子,人家跟他说:那间房子是很不好哦!巷子不可以很不好,叫他要搬,这间房子长这个样子,东边哦,他这间房子就是这样子,巷道后面冲,大家说这个很不好哦!你这间房子不行哦!我说不要紧,你就安心的住吧!他想说怎麽可以,因为巷子是弯弯的来,弯弯的来弯弯的,我帮他算我说,好像民国不知道七十几年的样子,七十几年那时的运,不知道七十七年的样子,对七十七年,我说,你七十七年你会赚大钱,老师你会赚大钱,他问我说,这是从哪裡来的,七十七年巷子的气叫做旺气,我们叫玄空挨星,算起来旺气刚好在这裡,我说你会赚大钱,真的七十七年朋友,就某某人曾老师,我们来买土地什麽投资,一坪一万多块买的,卖七万八万也在卖,他就说都一直那个,一直赚钱一年,巷子旺气,那就是要风,有的凄惨落魄,若风来一直冲来就栽跟斗,这就是旺气来,这个曾老师也赚了很多很多钱,那就是优秀的优秀的老师,就是人家的学生,老师的这个学生,家长报答他。我们来买土地彼此互相投资这样子,连股票也赚到福到心就灵。  
  老祖又跟我们开示,我们人若是没有风水,除了是口渴死掉乾死了,万生万物也是一样,所以风和水是宇宙的元素,是我们的房子工厂,房子工厂这个生命的本能,更加是生命的泉源,生命的泉源就是风和水,生命的财源就是钱源,草木和其它的动物也是一样,老祖又开示,住家宅舍工厂的配置,本来是风水流向,流向动态的规划而已,我们的住家风水工厂,等等这些的配置,裡面的配置,就是风和水的流向动态规划,依据科学就是依据科学,我们人体学环保的学,这个环境学物理学等等合理化的平衡调和,不是一般所讲的,没有智慧的这些妖言惑众,各位十方善知识,我们讲风水就是风水,不要随便将什麽,神鬼拖做一堆,若这样的话就错误了,若是说神鬼就有办法去排解风水的问题,那麽为何有一些庙神明那麽大尊,佛菩萨的金身。裡面住的人全都是病痛,住的人若不是相骂,相骂相打架,就是那个多灾多难生怪病,那就是风水的问题,不是神的问题。
  前一阵子我遇到一个出家的修行人,要我去帮他看他的寺庙,我说你那个你这间庙,我不敢跟他讲坏的讲太多,但是不可以就是不可以,路从虎边开过来,从中央就插过来,突然虎反折过来,在那裡住的都会长癌,偏偏就都是长癌,所以住持他也烦恼,唉唷!我们修行人又长癌是很难听,让人家讲起来很难听哦!不知道该怎麽办?就有佛祖菩萨这麽大尊了,怎麽会又让你们长癌?风水的问题,神归神风水归风水,神菩萨修行提高心灵境界的提升,但是风水是一回事,神是一回事,另外有一间寺,在我们南投集集路线老庙了,一个那个老和尚,有一天我和一个先生就去那裡去拜佛,刚好那个先生朋友,朋友先生和和尚有认识就去找那个师父,我就说师父你这间寺官司很多哦!隔壁的人告你很多吧,他说对,连隔壁土地给人家用人家也要告我,不知道什麽原理,菩萨怎麽都没有保佑,佛祖怎麽没有保佑,哈哈我说:佛祖才不会管你这些世间事,你们在相告是你家的事,会相告的原因在哪裡?你的大雄宝殿又盖起来虎抬头,白虎抬头,所以才会被你这些邻居告,就是这样子来的,他说对虎边房屋顶盖起来人家就告他了,问题就发生了,房屋顶盖起来虎就抬头就告他,裡面的一些徒弟二十几个,跑都快跑光了。


  这是什麽?风水的关係失调那就是那裡动,那裡规划设计,都是动向流这个叫做流转的关係,所以依据这个科学的人体环境环保学等等,都是一种调和平衡,不是一般的没有智慧的,只会说就是迷信妖言惑众,都是神牵拖一堆,牵拖神,好像刚才埔里有观音山庄,那个老闆廖小姐,打电话来讲,老师,我弟弟那间房子人家来跟他说裡面有一个阴的,一个女人在那裡走来走去,快要吓死了,我说不是我去你们家,去你弟弟的房子去看,又没看到一个人走来走去,这个人是从哪裡看的,我说你那间弟弟房子虎边抬高,人家建高起来,你们三楼,那裡四楼半快要五楼了虎抬高,虎边又伸长了,孩子快要变坏了,不读书了,对那个姪子不读书,坏成这个样子,给他载得很远的去读书了,国小他半路落跑,他用走的回来家裡不读书,就是屋前风水,影响到孩子的心性,那麽若是说,风水不准的时候,我跟他说的所有的问题,发生的就是他家庭的问题,刚好就是屋前,所影响的一模一样。
  所以这就是风水的问题,各位我们不要听到人家的妖言惑众,我们也不要常常鬼神,把人家拖到家裡面妖言惑众,这样子我们要负因果,所以在风水在无生命的物体来讲,也是风和水的调和,无生命的就像沙子,这些石也是都是无生命的,铁这也是无生命的,也是这个原则也是在调和,所以生命风水整个整个都是在我们生活中,我们生活中,我们若是稍微注意去知觉的时候,我们就有办法把我们的人生过得很安祥。
  所以鬼谷仙师才会再跟我们开示说,风水就是生活,生活不离风水,若是人讲风水是迷信,其人不是疯子就是狂妄者没有智慧的。所以今天最后,我用这个这句话来跟各位做一个勉励,也当然刚开始在讲,各位感觉说听了很乾燥没有什麽意义,事实我们就是一种,这个基本的理念讲清楚,接下来我们来讲正题的时候,各位在吸收也会比较快,祝福各位 阿弥陀佛

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